TALLER DE MÚSICA PREHISPÁNICA... (ANUNCIO OFICIAL)

INSCRIPCIONES VIERNES Y SÁBADO DEL MES MARZO... INICIAMOS EL 1o DE ABRIL. VER LA SIGUIENTE INFORMACIÓN:

CARTEL OFICIAL MARZO 2011

FOLLETO INFORMATIVO (PROGRAMA) A

FOLLETO INFORMATIVO (PROGRAMA) B


¡TE ESPERAMOS!

CONMEMORACIÓN DE LA MUERTE DE CUAUHTÉMOC...

AMIGOS! QUEDAN CORDIALMENTE INVITADOS A LA CONMEMORACIÓN DE LA MUERTE DE CUAUHTEMOC, ESTE DOMINGO 27 DE FEBRERO, EN LA CASA DE CULTURA MORELOS, AZCAPOTZALCO.... NO FALTES!

(VER INFORMACIÓN EN EL CARTEL)

Ricardo M. Pilón A. TLAMICTILIZTLI, "Muerte de hombres". YOLLOCUICANIMEH.

TALLER DE CULTURA Y LENGUA NÁHUATL... ¡CANCELADO!.

Estimados amigos y comunidad de Azcapotzalco:

El Calmecac Anahuac Tepaneca pide una disculpa ante la reciente noticia al cual varios de ustedes deseaban dicho "curso" o "taller". Tal decisión era inevitable ante el caso omiso de las autoridades respectivas y ante el rezago que ponía en riesgo nuestros otros proyectos culturales, propiamente de la música... Por tal razón, hemos decidido ya no insistir en la respuesta de las autoridades y no perder el tiempo en algo que no es de su interes...

Nosotros, la administración, metimos los programas el día 01 de Diciembre del 2010 y que fueron firmados como recibidos para su "consideración"... Sin embargo no hemos recibido respuesta sobre su autorización o simplemente su negación en estos dos meses y que ayer, 17 de febrero del 2011, fuimos para tratar el asunto directamente, pero ante la noticia de que no hay nadie que nos atienda y que la responsable del Archivo histórico nunca se encuentra. Algunos pensarán que hemos sido impacientes al respecto, pero es evidente que nuestra situación es tambien la de muchos cuyo tiempo es valioso como para perderlo.

Así pues, estimados amigos, damos esta triste noticia y al cual responsabilizamos a las autoridades para los cuales unicamente beneficia y cumple a los que son de su manada o borregada...

A partir de ahora y como ya habiamos conciderado, el Calmecac Anahuac Tepaneca dará prioridad a la publicación de articulos en este Blog y en Facebook como única alternativa que permita a la comunidad estar enterado de la cultura y lengua náhuatl.

El Calmecac Anahuac Tepaneca rompe vinculos con el Archivo Histórico de Azcapotzalco y que luchara para que ese recinto este en manos correctas y que cumpla su finalidad para no ser una oficina particular de figuras politicas que solo absorben el presupuesto del ciudadano.

Esta fue nuestra propuesta para la manta de promoción elaborada por nosotros, por la cual si ustedes ven que esta siendo utilizada por ellos, sin duda nosotros no seremos los involucrados y les daran "gato por liebre"... ¡Cuidado!... No se dejen engañar.

Nosotros somos un colectivo Cultural y no politico... Pero si ha esta publicación seremos hostigados y amenazados por el poder que ellos presumen y jactan, nosotros no nos calleremos y llevaremos esta lucha hasta sus ultimas concecuencias.

Amigos, esperen la convocatoria de otro taller que se nos ha ofrecido en otro lugar y que en las proximas semanas será publicado.

El Calmecac Anahuac Tepaneca sigue adelante para el bien de la comunidad...

¡Azcapotzalcatl Tepanecatl tihui!

Atte: La administración

CARTA DE AGRADECIMIENTO... ¡Por nada!

(18 de febrero del 2011, Azcapotzalco)

Estimada Subdirectora de Servicios Educativos, Lic. Marisol Ayala Paniagua:

Tal vez sea una costumbre muy común, en todos los funcionarios, "ignorar" la petición de un ciudadano, salvo cuando conviene a vuestros intereses el beneficio personal o político (del cual no hay ninguna diferencia)... ¿Acaso esta misiva pretende reclamar o injuriar lo que al fin y al cabo no tiene remedio? ¿Es acaso nuestra intención, en esta carta, simplemente insultarla? Ciertamente no tengo el tiempo ni el humor de hacerlo, porque a decir verdad me degradaría ha un nivel en el que dicho sitio huele a letrina... Así pues no le quitare su "valioso" tiempo y solo me limito a informarle que el "mentado" taller o curso de cultura y lengua náhuatl queda cancelado por las siguientes razones suficientes:

1) Usted ha pasado por alto el seguimiento y el proceso en lo que respecta al condicionamiento y programación de dicho taller, sin tener noticia o comunicado de "su iniciativa" para dicho efecto. Es decir, cuando habíamos acordado e introducido los programas sugeridos para las actividades, usted quedo formalmente de comunicarse con nosotros a fin de saber si se activa o se ignoraba dicha propuesta. A este respecto solo podemos asumir su falta de consideración al mismo.

2) Dentro de lo acordado usted quedo de darnos los mínimos requerimientos sugeridos y con mayor razón esperábamos noticia de ello con su llamado. Lo cual también afirmamos que no existen las condiciones para tales actividades ante el abandono y descuido de lo que llaman el "Archivo histórico de azcapotzalco".

3) Ustedes quedaron de hacer una manta en el que se convocaba dichos cursos; sin embargo ante esa su falta de iniciativa nosotros decidimos mandarle una propuesta al respecto y hasta ahora no hemos recibido noticia ni comunicado alguno para confirmar o negar. Por tanto, sino nos llamaron para saber si se autorizaba el taller ¿esta vez si lo harían con lo del diseño de la manta?... Ciertamente no!

Estamos seguros que una vez leído esto trataran de persuadirnos con la vieja costumbre de activar el taller como si fuéramos unos limosneros al cual solo callan con la moneda tirada al suelo... Con nosotros esto no va ha suceder y antes bien haremos pública, para salud de la comunidad, su falta de consideración y deber para los que ofrecen voluntariamente un servicio para el bien común. Porque es cierto que ustedes tienen "poder" en el gobierno, sin embargo no tienen poder sobre las personas en su libertad de manifestarse libremente por el actual estado de cosas en lo que concierne a la situación social...

¿Acaso nos han subestimado? ¿Acaso solo somos gente común por el cual vuestros ojos miran con desprecio? Solo esperamos que ello no sea así, porque ello traería fuertes consecuencias a posteriori... Por tal razón y para no hacer de esto una lucha que pueda afectar "su" imagen pública, nosotros pasaremos el próximo lunes 21 de febrero a recoger nuestros programas y documentos para evitar, por justicia, sean utilizados para justificar actividades que físicamente no existen y pretender incrementar su presupuesto.
Nosotros no nos hacemos responsables de lo sucedido con Daniel Cortes Muciño, porque el simplemente nos abandonó, y por tal motivo tratamos de darles una alternativa para no afectar su persona. Sin embargo ustedes nos despreciaron y no tenemos más que la opción de retirarnos plenamente.

La gente realmente esperaba este taller, sin embargo no es por nosotros el fallo de dicha iniciativa... Nuestros documentos han sido registrados ante derechos de autor y cualquier manifestación por parte suya que asemeje a los mismos, sin duda serán demandados por plagio y oportunismo del trabajo de un investigador al cual deposita su esfuerzo y tiempo para dar difusión al arte y la cultura.
Nos retiramos y agradecemos las mínimas consideraciones que tuvieron con nosotros. Eso si, esta misiva saldrá a la luz pública porque es nuestra costumbre no ocultar la verdad de la situación para que la gente tenga criterio propio para juzgar con fundamentos a nuestros gobernantes...

Sin más por el momento, Saludos!

Atte.: Administración del Calmecac Anahuac Tepaneca.

DEL ARTE A LA MEDIOCRIDAD (EL OPORTUNISMO E INFLUENCIA POLITICA CONTRA LA ACTIVIDAD CULTURAL)

El pasado jueves, 10 de Febrero, el Tlacuicaliztli Yollocuicanimeh fue invitado a participar en la celebración de aniversario del Mercado de San Bartolo en Naucalpan, evento cuya organización artística quedó a cargo del Colectivo Artístico Cultural y Alianza (CACA). Sobre dicha organización no sabemos cuan involucrado estaba el gobierno local, sin embargo ello no pasó por alto su descaro "proselitista" como la ramera que se exhibe con su más grotesca y estrafalaria vestimenta para llamar la atención. Y tal era el descaro "proselitista" que uno podía observar claramente la distinción del publico que disfrutaba del evento y el circulo ridículo y acarreado del mentado "mejor partido de México"... Nuestra llegada al mencionado recinto tuvo lugar alrededor de las 14:00 hrs., pues nuestra intervención estaba programada a las 15:00. Pero como bien sabemos los grupos artísticos, la hora de participación nunca es fiel y menos cuando es público. A este respecto, no obstante, la calidad de los grupos participantes era de primer nivel y 100% folclórico y cultural... Como quien dice "todo resultaba de maravilla"... Sin embargo la presencia del gobierno local empezó a enturbiar la excelencia del evento ante su intervención "proselitista" con un público seducido simplemente por el desenvolvimiento cultural. Intervenciones que por cierto, vulgares y rastreras, interrumpían el desenlace de la actividad cultural... Era evidente el "modo" de operar de un gobierno y, porque no, de un partido que me recordó aquella película del Dir.Alfonso Arau llamada "Caltzontzin Inspector" (1973) en donde se observa, aun que en su modo cómico, aquello que en nuestro país se desenvuelve la política: "Pan y Circo"... Independientemente de ello, a nosotros solo nos interesaba mostrar nuestro arte con el profesionalismo que nos hemos propuesto.

Previamente a nuestra intervención sabíamos que el evento en su excelencia cultural se vería ensombrecido por la llegada un Sonidero que no vale la pena mencionar su nombre por lo insignificante que era, cultural y artísticamente hablando, Como ustedes sabrán un Sonido solo tiene la función de hacer escándalo con la "música" comercial y monótona de nuestro tiempo... Lo que significa que no tenían ni tienen un solo rasgo de de educación ni consideración por los presentes... Sus pruebas de sonido solo molestaban a los artistas en varias ocasiones y el colmo llegó a nuestra intervención...

Nuestra experiencia en los Remedios nos había dejado la lección en cuanto al uso de aparatos de audio en instrumentos acústicos. En esta ocasión la nivelación fue perfecta y el sonido claro y distinguido; tal fue así que vimos la reacción del público ante el sonido que emitían nuestros instrumentos; pero ante esta tan buena condición sonora, se vio opacada crudamente por el mencionado "grupo sonidero"... Su argumento para proceder de manera descarada y grosera fue: "Nosotros tenemos que trabajar (¿?)", "Nosotros nada tenemos que ver con la organización del evento", "Nosotros tenemos un contrato con el diputado X"... ¿Ello qué implica? Previamente que su proceder "influyente" fue el modo de plantarse y hacer su voluntad a lo largo del evento; seguido de un discurso "proselitista" de adulación y fidelidad a sus contratantes; y finalmente ganarse al público presente con regalos, rifas y concursos... es decir, la política de siempre que compra al pueblo con cosas para ganarse su simpatía. A este respecto nuestro grupo pone de manifiesto la responsabilidad de tal acto irrespetuoso y grosero por parte de los señores David Silva, Carlos Islas, Rodrigo Rena Liciaga, etc., que fungieron como actores "proselitistas" de un partido político que asume su poder en el gobierno local.

Nuestro grupo no está interesado ni está en su propósito ser parte de grupos políticos ni de partidos. Pero ello no significa que hemos de callarnos ante la infamia de un modo de vida al cual, el pueblo urbano de Naucalpan, vive día con día... Somos un grupo artístico que busca dar difusión de nuestra antigua cultura en una recreación sonora de su música, trabajo que por cierto lleva consigo una labor de profunda investigación. Pero si en el presente de su manifestación la imposición de los medios decadentes y vulgares de la subcultura es el factor para opacar, silenciar o interrumpir la cultura de nuestro pueblo, entonces no tenemos otra alternativa que manifestarnos en contra de esas artimañas que solo dañan a la gente física y espiritualmente...

Ciertamente el gobierno local no respeto la organización de lo involucrados y se aprovecho del público para sus fines políticos... Lo que debiera ser la Celebración de Aniversario del Mercado de San Bartolo, fue claramente una farsa "proselitista" a diecisiete meses de las elecciones presidenciales y locales... Dudamos que esos "actores políticos" tengan la decencia de pedir una disculpa tanto a los organizadores como a los artistas que fueron interrumpidos en su labor... Sin embargo nosotros como un grupo artístico, ponemos a la luz esta infamia e insulto no solo a los lectores de Naucalpan, sino a los connacionales y el mundo entero, poniendo al descubierto que a los políticos mexicanos no les importa el pueblo, sino el poder sobre el pueblo...

Nosotros ponemos en riesgo nuestra persona y dignidad ante el peligro de vernos afectados. Pero si el miedo va hacer el modo por el cual debemos callar lo que es tan injusto y absurdo, entonces preferimos sufrir las consecuencias a costa de nuestra propia vida. Tal vez esto resulte exagerado, pero en un país donde los políticos hacen lo que quieran, vale la pena, para los muchos, arriesgarse y demandar lo que no debe y debiera ser en la sociedad. Si ha nosotros como artistas nos pisotean ¿qué será del campesino, el obrero y el estudiante?... Nosotros no callaremos lo que nos ha causado molestia e inconformidad.

Por tal razón exigimos, si ello ocurriese, como un derecho al cual marca nuestra ley, una "disculpa pública" por parte de las autoridades locales por el incidente del pasado jueves 10 de febrero, pues son ellos y solamente ellos los responsables de maquinar irresponsable y deliberadamente el acto grosero de un "Sonidero influyente" que pasó por alto el respeto y la calidad del evento artístico...

Amigos lectores contamos con su apoyo moral y de conciencia haciendo público este incidente como un síntoma que tarde o temprano seremos victimas en cualquier modalidad, lugar o circunstancia... A este respecto, no importa cual sea el partido político que actuará en nuestra contra, pero es claro que nosotros, el Tlacuilcaliztli Yollocuicanimeh, no seremos objeto para la actual política y mucho menos seremos los peones de un partido.

"El arte nació libre y su destino es ganar su libertad"

Atte: Tlacuicaliztli Yollocuicanimeh, "Grupo Cantores del Corazón".

CARTA A UN TEMACHTIANI NAHUATLAHTO.

Estimado Maestro:

Tal vez en algun momento ya sea por su iniciativa, ya sea por la voz de otros, reciba de nuestra parte esta misiva, con el fin de aclarar muchas cosas que sin duda fueron causa de la ruptura. Ciertamente no podemos pasar por alto los hechos que sin duda han generado humores y sentimientos de la cual la pasión es prueba evidente del ambiente tan tenso que vivimos. En este sentido es nuestro deber y obligación, como contribuyentes a la cultura, sacar a la luz aspectos que bien prodrían ser de utilidad para la gente como una guía, con un camino con buen horizonte, si su pretención es esa sed por comprender su identidad . Esta es nuestra palabra:

¿Recuerda usted, estimado maestro, cuando por "casualidad" nos encontramos por primera vez el 30 de Junio del 2009, en la "Marcha de la Victoria de Cuitlahuac"?. Aquel día era tan lluvioso que bien pudimos habernos retirado, sino fuera que nuestra convicción impidió hacerlo y seguir el plan de ser parte de aquella experiencia. Fue una coincidencia que nuestros caminos se hayan cruzado, cuando por casualidad usted portaba un pantli con el glifo de Azcapotzalco. Ahí fue el comienzo de todo. ¿Quien iba  a pensar que ello sería el origen de un maestro y dos discipulos para la enseñanza del idioma náhuatl? Dias pasarón de este suceso en el que se estaba proyectando el incio de los "cursos" y cuando ello quedó asumido por nosotros, ello era señal de nuestro fuerte compromiso hacia la meta que nos proponiamos: aprender el náhuatl. 

Nuestro inicio fue "modesto" y "humilde" ahí en la explanada del Jardin Hidalgo, como una especie de grupo humano venido de tierras extrañas para asentarse ante la finalidad de empezar algo... Tan fuerte era esa convicción que empezamos a "convocar" gente para hacer crecer el proyecto. En esos instantes eramos una sola identidad con la fuerza de traspasar obstaculos y superar imprevistos...

¿Cuando fue, entonces, qué dió cominezo a las hostilidades y a los miramientos con personas, que dicho sea de paso, nos eran desconocidas? Nuestra inocencia, por no decir ingenuidad, fue testigo de una realidad harto sombria por las negativas pasiones del cual solo se deduce un muy "profundo odio" muto. Aquello era indicio del Chimalli y el Macahuitl de una sola identidad que se destroza por el odio y la envidia. Todo ello comenzo cuando usted, por su propia voluntad, trajo a nuestra humilde morada aun hombre que la superstición y la ignorancia forjarón para mal de nosotros. Siendo nostros alumnos suyos teniamos por obligación cumplir aquel edicto o principio del respeto: obedcer para ser obedecido; para nosostros todo era nuevo, todo era un nuevo camino, por el cual decidimos aceptar ante la "esperanza" de ver otro horizonte. Sin embargo ello no sucedió así y pronto llego a nosotros los malos vientos de una cruda realidad. El señor Domingo Roldán quin pretendía ser nuestro instructor del "arte guerrero" mexica fue el comienzo de nuestra decadencia. Aunque siempre nos preguntamos ¿qué hubiera sucedido si gente de otros lugares o grupos no se hubieran intrometido y generar el envenenamiento de nuestro grupo? Decimos esto, pues todo empezó ante la envidia de un grupo cuyo monopolio de este "arte guerrero" querian hacer exclusivo, el Chilam Balam... Esto provoco que mostrasemos nuestras garras y generase una guerra ante la necesidad de nuestra supervivencia. En ese instante concedimos, sin que nos dieramos cuenta, el control de nuestro grupo, ante la debilidad de usted, al Tlacatecolotl Domingo... 

Nuestra obediencia, fiel desde un principio, fue corrompida por las pretenciones personales del tlacatecolotl, lo que llevo a que nuestro grupo aplazara y desviara la inteción original de los cursos de náhuatl. Tal fue así que el náhuatl paso a ultimo termino. Debemos reconocer, minimamente, que las enseñanzas del "arte guerrero", inducido y basado en principios de las "artes marciales", son meritorias y no son obra de un inexperto; pues el tlacatecolotl era un artemarcialista del cual se le puede reconocer en ese sentido. Pero bien sabe uno que la intención no siempre va acorde al caracter de quien pretende enseñar, y peor aun cuando se le otorga poder y mando... Como diran palabras sabias: se hincho de orgullo y soberbia... Y peor aun cuando traia de tras de si aspectos "esotericos" y "misticos"... Fue entonces cuando conocimos esa parte "grotesca" del "mexicanismo" y el origen de nuestra actual lucha...

Nuestra inconformidad por tales hechos nos obligo a revindicar la dignidad de nuestro grupo, pero principalmente de nuestro guía original que era usted. En un día de febrero usted fue testigo de nuestro apoyo y fidelidad hacia su persona para expulsar a ese "brujo negro", a tal grado de manchar nuestra propia dignidad y persona. Ello no pasó a mayores y el tlacatecolotl se alejo de nostros para siempre, pero dejando una mala semilla que pronto geminaria para mal nuestro...

Esta primera batalla con el "brujo oscuro" que culmino en su exilio, nos trajo la suerte de la aceptación de nuestro programa en el Archivo Histórico de Azcapotzalco y su sede para nosotros. Este gran paso, al cual debemos a la Lic. Marisol y a su colega Javier, lleno de regocijo a nuestra pequeña comunidad y con la esperanza de hacer algo efectivo... Si bien podemos decir que hubieron días de goce y aprovechamiento, ello, sin embargo, no impidió que se originase la fisura de la ruptura.

Usted bien sabe que nuestros contextos eran harto diferentes, y en este sentido era inevitable que el choque se efectuara. Sus fantasmas que había venido arrastrando desde su aprendiazaje en el Celmanahuac, nos afecto a tal grado asumiendo, y con razón, la decadencia de los "grupos de mexicanidad" en una batalla por revindicar la "autentica" cultura prehispánica de Anahuac. ¿Acaso era necesario saber de ella independiemenete de sus problemas que ha venido arrastrando desde hace 60 años? ¿Era necesario nadar en aguas negras sabiendo que para pasar el lago existe la alternativa de circundar la tierra firme o embarcarse en una canoa remando?... Usted se jactaba de haber tarbajado en ese fin de trasmitir la cultura en Azcapotzalco, sin embargo ¿cuál ha sido su trascendencia a lo largo de los años?... Sus ceremoniales, sus ofrendas, etc., ciertamente nunca tuvieron el impacto sufuciente ante la comunidad por carecer de la comprensión del actual contexto. Por no decir que a la gente le importa un comino su manifestación. Ello produjo, ante la descepción, la busqueda de otras alternativas más efectivas al respecto. Pero ¿Acaso hizo caso de nuestras sugerancias ante el hecho de las malas experiencias por causa de sus fantasmas al cual batalla inutilmente? En este sentido desperto en nosotros la necesidad de poner en practica nuestra preparación profesional: la filosófica y la histórica. Desde un principio usted sabía que no estaba con gente ignorante, sino con personas con una conciencia ante la busqueda de una identidad... Cuando alguien pretende llevar más allá su convicción ante el deseo de destacar aquello que se carece, es propiamente el comienzo de la autodestrucción... Nuestro proposito siempre fue algo muy simple: aprender náhuatl; sin embargo usted complico las cosas y pretendio muchas más poniendo en evidencia su incapacidad para efectuarlo. Nuestro sentido critico puso de incapie lo "dañino" que era el "movimiento mexicanista" a tal grado de asumir su pretención seudocultural, seudoprehipánico... Ello no paso por alto nuestra propia comunidad y poco a poco el pedernal de la verdad iba mutilando aquellas partes de esa enfermedad "mexicanista"... Mutilación cuyo filo no lo paso a usted por alto y desmembro ante el hecho de sus acciones y pretenciones...

Bien podemos decir, estimado maestro, que en tan solo un año tenemos por bien aprendido lo que implica la tendencia del "movimiento mexicanista" y el mal que representa para nuestra comunidad, para nuestro pueblo... Y tal es así que hemos venido batallando, cual hombre en el desierto, con una tendencia que se asemeja a un "cartel" o "familia" criminal... En el nombre de nuestra cultura y nuestra identidad hemos venido y seguimos manifestando el lado pretencioso de dicho moviento: engaño, lucro, vicios, envidias, odios. Todo esto tratando de dar elementos y pruebas de su error y la alternativa, siempre humilde y sencilla, de hacer un cambio muy radical... Nuestra posición ya pone de relieve que nuestros objetivos van en contra de los concheros, los danzantes "culturales", los comerciante, sahumadores y un si fin de charlatanes que engañan a la gente por el afan de beneficierse con la ignorancia de otros. ¡Se puede decir más al respecto!

No por nada, estimado maestro, esta nuestra palabra no esta infundada, pues lo que decimos lo hemos vivido en carne propia. No por ello hemos de ser malagradecidos, no por ello hemos de ser irrespetusos, nuestra gratitud se la brindamos ante el hecho de su poca enseñanza y por ello tiene nuestro reconociento. Pero tambien admitimos que el error y la herida es grave cuando no se le atiende debidamente. ¿Por qué insiste en relacionarse con aquellos grupos y gentes que lo dañan? A este hecho solo podemos deducir que usted esta resentido, frustrado, y con razón, de los que una vez confió para ser traicionado. Pero no solo eso, le es deificil asumir que se ha equivocado y ha hecho del silencio y la retirada un estrategia que no remedia nada. Su testarudez, tal vez a causa de su frustración, no le permite reflexionar y actuar en otro sentido que no sea el mismo... Estimado Maestro bien sabe que quien mete las manos añ fuego es porque sabe que va quemarse, pero en usted se precipito el combustible del resentimento y la competencia chamuscandose hasta quedar hecho un carbón. ¿Por qué no siguió nuestros consejos?¿Por qué no tiene voluntad propia y manda al cuerno las palabras del destino que la profetiza declama solo en situaciones de desgracia?¿Por qué inciste en lo mismo sin siquiera evaluar el contexto al cual se va enfrentar? De nuestra parte bien podemos decir que somos responsables ante el hecho de hacerle caso, de asumir por mostrar nuestra fidelidad ante el oscuro mundo de la mexicanidad... Ni su pitiza pudo deducir la ruptura y lo peor de todo a causa de ajenos.

Nosotros, sus alumnos fieles, no somo quien quedamos mal ante los ojos de la comunidad, sino usted mismo. Despues de todo ¿se puede ser perfecto?. La virtud, Maestro nuestro, es algo del cual en estos tiempos se carece y más en nuestra juventud ¿pero que pasa cuando se da mal ajemplo de ello poniendo de manifiesto las malas costumbres fundadas en la cobardia, en el orgullo y la mentira? Pues nada bueno, solo perversión... Eso es en principio un ejemplo por el cual se debe al que es maestro, al que es el guía... La virtud no son palabras bellas al aire, sino son hechos mismos. Lo que le salva de de no ser mexicanista es su "inocencia" lo cual lo revindica de no mancharse de esa maleza, pero ello nos preocupa que algun día esa "inocencia" de idelaes puros termine transformandose en un mountro mexicanista con los peores vicios y espantosas "ilusiones" de un mundo prehispánico targiversado. Su amor por la cultura prehispánica es lo que le da meritos, pero al mismo tiempo es su perdición si no hay depormedio actualización de sus fuentes, de sus reflexiones... el mundo cada día esta mas complejo y el espiritu humano es suceptible de verse influenciado por la mentira con facilidad, al grado extremo de ser victima para su desgracia.

Usted como nosotros sabemos que nuestra cultura no se puede reducir a penachos, humos, declamaciones esotericas y rituales de la cual no deja nada provechoso para el alma y el cuerpo de la gente. ¿Cuando comprendera nuestra gente que nuestro antigua pensamiento es producto de la austeridad y el sacrificio? Este ultimo entendido como la dadiva necesaria, el tributo de agradecimiento, para las fuerzas que nos proveen el sustento y la gloria. El imperativo categórico de que todo lo que nace y muere es lo que forjaba el ideal de que no hay nada si no hay esfuerzo y dedicación: es decir, disciplina de lo que se hace y piensa... Nosotros queremos transmitir ese ideal para reflexionar en nuestro actual contexto, dificil e imposible es volver aquellos tiempos del cual podemos estar orgullos y ser parte de esa cultura, pero que fueron un ayer. Ante este hecho los Huexolomeh o "danzantes" estan obligados a extinguirse si no cambian su actitud, si no se habren al actual contexto que ya ha rebasado las necesidades del espiritu y el cuerpo. En esto no han sido sabios, no han sido astutos para deshonor de nuestros ancestros que emergieron del lodo y el carrizal...

Por eso Mestro nuestro, no tome a mal esta nuestra palabra que ha tomado el camino más estrecho, el más laborioso, el más penoso... Por ello  hemos de sufrir, por ello hemos de ser señalados y odiados; pero no por ello hemos de arrepentirnos y habra unos cuantos que haran caso de nuestras razones, nosostros queremos sembrar la semilla del buen maíz, del buen frijol, del buen bledo que se enraiza en su justa tierra y extiende sus tallos y ramas con los frutos de nuestro sustento espiritual... 

Nosotros somo cantores, somos tlacuilos, somos jovenes temachtiani al servicio de la gente cuyo pago es su gratitud y su felicidad, de eso lo aprendimos de usted estimado Maestro. Está en su derecho de odiarnos, de maldecirnos, de increparnos, de hacernos guerra; pero no por ello hemos de aceptar la envestida de la calumnia y la intriga porque para ello dispondremos de nuestro chimalli y nuestro macahuitl en voz de lo que es justo, de lo que es cierto... Y si bien hemos de perder, no por ello nos habran liquidado, no por ello nos habran extiguido, sino antes bien de aquellos que nos escucharon, habran nuevos guerreros que esparciran flores y se llenarán de gloria  como Huitzilpochtli allá en Coatepec sobre sus enemigos... 

Por tal razón, estimado Maestro, no tome a mal nuestra palabra, nostros no podemos odiar, nosotros no podemos intrigar y engañar; la antigua palabra de nuestros ancestros, de nuestros abuelitos, nos estan forjando, nos estan dando forma. Somos aun polluelos, somos aun crias, pero la necesidad de la supervivencia nos obliga a madurar y elevar el vuelo cual aguila dispuesta a cazar su presa... Estimado y querido Maestro, le estamos agredecidos y no en vano haremos mal uso de sus enseñanzas. Nuestros enemigos ahora se jactaran de esta nuestra derrota, de nuestro fracaso; pero ¿no acaso el mexica sufrio derrotas aplastantes ante el odio de sus enemigos? Bien los supieron los tepanecas, y del cual somos descendientes, los xochimilcas, los cuitlahuicas, y los pueblos al norte y sur del Anahuac; pero en precio a su soberbia pagaron tal insolencia con sus pueblos en ruinas y gente al filo de obsidiana...

Sea pues esta nuestra palabra, sea pues esta nuestra respuesta. Le deseamos lo mejor y que el "dador de la vida" le de una vida larga para que vea los frutos que ha cosechado. No en vano decimos esto, no envano nuestro corazón aquí depositamos. 

Daniel Cortés Muciño
(nahuatlahto y tlacuilo de Azcapotzalco)

Buen camino en su trayecto... ¡Hasta pronto estimado y querido Maestro!

¡MA TOTAHTZIN MITZMOPIELI! 

Atentamente

Cipactonalt Xochicuicatzin  Azcapotzalcatl ihuan Omexochitl Xilontzincatl